在這次暑期社會實踐活動中,我有幸加入了海峽學院“賡續(xù)文脈鑄鄉(xiāng)魂,鄉(xiāng)村振興繪新卷”文化賦能鄉(xiāng)村振興社會實踐隊,通過在南平市延平區(qū)和建陽區(qū)的實地調(diào)研,深刻感受到鄉(xiāng)村振興與文化傳承的緊密聯(lián)系。習總書記在黨的二十大報告中提出:“要深入推進鄉(xiāng)村振興,加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,促進城鄉(xiāng)融合發(fā)展。”這句話深刻闡明了鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略方針。我們的實踐活動正是這一戰(zhàn)略方針的具體體現(xiàn),通過文化賦能,探索傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村振興的融合發(fā)展路徑。

(圖為社會實踐隊員在康寧古街合影)
融合振興看“延平”在巨口鄉(xiāng)的調(diào)研中,我見證了“古厝生態(tài)銀行”模式的成功應用。巨口鄉(xiāng)以古厝資源為核心,通過市場化運作,將這些歷史遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟增長點,形成了“古厝生態(tài)銀行”的獨特運營模式。實踐隊員們了解到,該模式不僅激活了閑置的古厝資源,還促進了鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展。習總書記指出,“綠水青山就是金山銀山”,巨口鄉(xiāng)的實踐正是這一理念的生動實踐。通過將古厝資源與綠色產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,巨口鄉(xiāng)不僅保護了生態(tài)環(huán)境,還推動了經(jīng)濟發(fā)展,實現(xiàn)雙贏。
隨后我們走進了特色農(nóng)產(chǎn)品展示館和非遺文化場館。展示館的成功運營以及非遺文化的傳承,都在不斷推動鄉(xiāng)村振興。尤其是茶洋窯陶瓷文化和鳳咮硯非遺文化的復興,充分展示了文化自信和文化振興的重要性。通過對這些非遺文化的保護與傳承,不僅能夠增強當?shù)氐奈幕孕牛能提升文化產(chǎn)品的市場價值,推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展。

(圖為鄭世陽先生為實踐隊員介紹鳳咮硯文化)
融合創(chuàng)新看“建陽”書坊鄉(xiāng)的調(diào)研讓我深刻體會到傳統(tǒng)文化和革命文化的結(jié)合如何推動鄉(xiāng)村振興。書坊鄉(xiāng)以雕版印刷技藝聞名,同時也是閩北革命老區(qū)。實踐隊員們在康寧古街感受了書坊鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊,在太陽山革命歷史紀念館了解了革命歷史的光輝。這種文化與歷史的雙重賦能,不僅保護了傳統(tǒng)文化,還弘揚了革命精神。

(圖為實踐隊參觀太陽山革命歷史紀念館)
最后,在莒口鎮(zhèn)和崇雒鄉(xiāng)的調(diào)研中,我們見證了文化園和宋慈紀念館如何通過創(chuàng)新驅(qū)動和數(shù)字化手段推動鄉(xiāng)村振興。寒泉精舍文化園通過數(shù)字媒體技術(shù)展示朱子文化,推動了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展;崇雒鄉(xiāng)通過開發(fā)宋慈文旅小鎮(zhèn),促進了法治文化與鄉(xiāng)村經(jīng)濟的融合。這些創(chuàng)新舉措不僅保留了傳統(tǒng)文化,還推動了鄉(xiāng)村經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
通過這次暑期社會實踐活動,我深刻體會到文化賦能在鄉(xiāng)村振興中的重要作用。無論是延平區(qū)的“古厝生態(tài)銀行”模式,還是建陽區(qū)的傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新驅(qū)動的結(jié)合,都展示了鄉(xiāng)村振興與文化傳承的緊密聯(lián)系。未來,我們應繼續(xù)以文化為紐帶,為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展貢獻更多智慧和力量。
(閩江學院海峽學院 圖\文:林欣)