“家家有染缸，戶戶出扎染”，電視劇《去有風的地方》也是讓扎染知名度大大提升。為深入了解中華民族非物質文化遺產，攜著對扎染傳統文化的期冀，量教有為團隊一行人來到了大理喜洲鎮周城村，探尋其中的奧秘。

　　扎染古稱扎纈、絞纈，起源可以追溯到黃河流域，最早出現在秦漢時期。周城村扎染，大多是家庭小作坊，其中村民尤其擅長扎染和刺繡，有“扎染之鄉”的美譽。2006年5月20日，白族扎染技藝被收錄進“非物質文化遺產”名錄，對中華文化的歷史研究具有重要價值。

　　扎染博物館展示圖 苗潤霖攝

走訪調查

　　穿梭在周城村，各家各戶門前擺滿了色彩艷麗的各種各樣扎染裝飾品，為對具體扎染工藝做進一步調研，我們選擇了“青白扎染坊”作為調研對象。

　　這家店目前是爺爺奶奶在經營，通過對爺爺奶奶的采訪，了解到扎染的染料取自對人體有益的純植物-板藍根，以真正保留淳樸和完全的手工制作，扎染布一般以棉白布或棉麻混紡白布為原料，吸水性強，質地柔軟，扎染色一般為藍白二色。拿手工扎花來說，大多分為兩種針法：平鋪和毛毛蟲。平鋪為細，毛毛蟲為粗，通過刺繡的方式將圖案展現出來，轉彎處尤其注意針法，不同針法要區分好落針間距，不需要染色的部分用塑料布包裹，方便進行后續步驟。

　　隊員對奶奶進行相關采訪 苗潤霖攝

實踐體驗

　　靛藍之美，布里生花，為了更切實了解扎染工藝，量教有為小隊成員各親自體驗了“手工繪圖、描圖、手工扎花、浸泡、染色、漂洗、曬干、拆線”等十七道工序，在布料上設計想要的圖案進行刺繡，再捆扎形成各種圖案和形狀，放入染缸中浸泡，清洗多余染料，晾干得到扎染作品。爺爺奶奶指出，每個人都是手作匠人，其扎染作品也各不相同，扎花手法，浸泡時間，染料顏色，溫度等條件的差異，使每一份成品都具有獨一無二的魅力。

　　實踐出真知，文化的傳承絕非易事，盡管手法略顯笨拙，但在我們的共同努力下，我們創作出一件獨具團隊特色的隊服，這不僅體現了扎染技藝的自然之美，也是我們團隊調研的又一份“勛章”。

　　奶奶指導團隊隊員刺繡扎花過程 苗潤霖攝

　　爺爺帶領團隊隊員進行浸染操作 苗潤霖攝

　　量教有為團隊自制扎染隊服 苗潤霖攝

文化傳承

　　在與奶奶的交流中了解到，她的兒子大學畢業后回鄉將扎染文化與現代藝術相結合，開創青白扎染坊，創新出許多新穎別致的扎染工藝品，利用網絡時代的優勢，將其發表到微博、小紅書等平臺，并且與現代旅游業結合，開通電商渠道銷往全國各地，促成扎染的創新性發展。兩位老人還帶過往屆學徒，為的就是不能讓老祖宗的技藝失傳。老一輩人的堅守，新一代人的傳承，正是守正創新的真實寫照，周城扎染是我們寶貴的文化瑰寶，我們應不忘本來、與時俱進，助力中華優秀傳統文化新發展。

　　蒼山洱海，藍白之韻，每一份扎染都是大理周城人民與自然風光的相輔相成，保護非遺文化我們重任在肩，來者泛泛，無阻而往，扎染文化定會在新時代大背景下勾勒出一幅獨特的藍白篇章。